Entheogenic a Cökxpon-ban!

Sziasztok!


Némi élménybeszámolóval szeretnék szolgálni a 2009.01.31 megrendezésre

került Entheogenic party-val kapcsolatban.
Éjfélre sikerült leorientálódni a helyszínre ahol már a bejáratnál hatalmas tömeg fogadott.
A bejárattól elvergődtünk a ruhatárig. ( ez az útvonal még egész járható volt )
Onnan irány egyből az alsó szint, ott már nehezebb volt. Rögtön ahogy beléptünk rengeteg ember vett körbe minket. Szinte semerre sem lehetett látni, de ez sejthető is volt. :)
Rövid időzés után balra fordultunk, ahol is az úgynevezett Chillt találtuk.
Itt éppen egy remek live ment.

Amit picikét furállottam az az volt hogy mintha az emberek fele, nem is tudta volna mire is jött el. Nos ezt az apróságot leszámítva remekül érzem magam. ( Megérte rá várni 1,5 hónapot) Minden elismerésem tehát a Cökxpon szervezőcsapatának, hiszen kitettek magukért rendesen. ( és ismervén őket szerintem tartogatnak még meglepetést az idén :D Na de beszéljünk végre magáról a zenéről is hisz gondolom erre vagytok kíváncsiak. 0:30 körül csendült fel az első dallam a Pagan Dream Machine c track-ből, ami történetesen egy régi kedvenc, de talán azt is megkockáztatnám hogy az első track amit megismetem tőle. De kaptunk sok számot az utólsó megjelent albumáról a Flight Of The Urubus amit 2008-ban adott ki. Ami szerintem remekül sikerült!
( nem is csoda hiszen a zenéje eléri azt a színvonalat amit egy Shpongle nyújt)

Olyan számok szóltak erről az albumról mint pl: Skullcap, Araras vagy akár a Microcondian. Kicsit kitérnék a vizuális megoldásra is. Örömmel tapasztaltam hogy nem idióta képek és videók pörögtek ertelmetlenül, mint azt több helyen már megszokhattuk, hanem totál témába illő volt. Két darab kivetítő volt az első a dj mögé ahogy azt kell, a másik pedig egy filmvetítő volt ahol ilyen keleti filmet vetítettek a színpad oldalára. A dekoráció is a helyén volt az én mércém szerint, főleg az tetszett hogy vetítővel volt meglőve maga a kötönség is. Mindezeket egybevéve kaptunk 3 óra tömény Spirituális utazást egy remek ívre felpakolva. Aztán egyszer csak eljött a csend ideje, ami nem is tartott sokáig, hála a lelkes közönségnek. Két srác köztük az (egyik egy kedves barátom) nem elégedtek meg ennyivel ( de miért is tették volna) a néma csend helyett elkezték dobbal adni az ütemet, mi pedig akik ott voltunk tapssal kísétük őket. Szegény Dj-nek nem hagyva más választást mint hogy tovább játsszon. Az arckifejezéséből ítélve nem is esett nehezére a dolog. Kis idő elteltével aztán eljött a vége, de amit odáig kaptunk az teljesen feltöltött. A zene úgy járta át a testem minden porcikáját, hogy majd bele őrültem. A lényeg hogy mindenkinek mosolyt csalt az arcára, és szerintem az emberek is elégedetten távoztak. Aki lemaradt az bánhatja, de semmiképpen ne bánkódjon, hisz legközelebb Augusztusban Ozorán hallhatjuk őt itthon! Én biztosan ott leszek.


Íme pár kép + videó:

Az Ókori Egyiptom

Sziasztok!

Szeretnék a közeljövőben bemutatni egy letűnt civilizációt, aminek lehet több köze van a mai életünkhöz mintsem gondolnánk.
Miért mondom ezt?
Kövesd nyomon a kutatásaim és te magad is rájösz majd.

Tehát miről is van szó?

Az Ókori Egyiptom életét, munkásságát és örökségét szeretném elétek tárni a következőkre bontva:



I, Dinasztiák/Korszakok

II, Vallás

III, Túlvilághit

IV, Egyiptom a világról és önmagáról

V, Az egyiptomi Istenek

VI, Kiemelt Fáraók/Birodalom építők

VII, Egyiptom és a művészet

VIII, Egyiptom és a tudomány

IX, Piramisok és egyébb építmények a birodalomban

X, Mitoszok

Remélem tetszeni fog és sok emberben sikerül majd felkelteni az érdeklődést eme remek civilizáció iránt!

Jó szórakozást kívánok!

• Dinasztiák/Korszakok

Ez a fejezet nagyából 8 epizódra osztható:

I, Az egyesítés kora

II, Az Óbirodalom

III, Első átmeneti kor

IV, A középbirodalom

V, Második átmeneti kor

VI, Az Újbirodalom

VII, Harmadik átmeneti kor

VIII, Későkor

Kezdjük is az elején:

• Az egyesítés kora

( I.e. 3000 körül)

A Nílus torkolatvidékén létrejött Északi államban a Delta mocsárvidéke nem tette lehetővé a nyobb területeken a földművelést.
A legfejlettebbterület a Delta nyugati szegélye lehetett, ahol egy paletta tanúsága szerint telepek sora húzódott.
A sumer államok korának Mezopótámiájára emlékezetet a Delta akkori képe.
A városok ( csak úgy mint később) bizonyára élénk kereskedelmi forgalmat bonyolítottak le Elő - Ázsiával. A szárazabb vidékeken, (mint ahogy megfigyelhetjük a Merimde - Kúltúráknál) gabona termesztés folyt.
Az Északi állam fővárosa Butó ( eredeti nevén: Pe (trónus) volt ) melynek egyik városrésze Dep. Az utóbbi néven gyakran szerepel szövegekben.
Itt tisztelték a Delta védőistennőjét, az Uadzset (Utó) kígyót, akinek a nevéből a város késői elnevezése származott.
Észak történelme írásosforrások hiánya miatt részleteiben nem ismert. A Palermói kövön még azért olvasható 7 Alsó - egyiptomi király neve:

Szeka, Nesemiu, Tiu, Tjes, Niheben, Anedzs, ( vagy Uadzs - Adzs?) Meh,


A felsorolás eredetileg hosszabb volt, de a kő töredezettsége miatt csak ezek a nevek olvashatók.
Délen a régészeti leletanyag gazdagsága alapján jobban kirajzolódik a fejlődés.
A politikai centrum itt Hierakónpolisz, korabeli nevén Nehen, a Nílus nyugati partján.A város főtemploma, a hórusz templom volt. Ez volt az állam fő kultuszhelye, innan származik a Skorpió buzogány, a Narmer - paletta, a Narmer - buzogány és egyébb értékes emlékek sora. A folyó túlpartján egy testvérváros is volt, El - Kab, ahol az ország avédőitennőjének, a keselyű formájú Nehbetnek a szentélye állt. A Déli állam feltehetőleg törzsszövetségekből jött létre. A törzsi - nemzetségi jelvények a Negada II. - kultúra vázáiról ismertek.
A száraz éghajlat alatt a keskeny folyóvölgyben csak az áradás maximális kihasználásával lehetett intenzív földművelést folytatni.
A csatornahálózatok tervszerű kialakításához viszont nagyobb területek centrális irányítására volt szükség.
Az állami kialakulásra tehát gazdasági és társadalmi szükség volt.
A hosszú, keskeny Felső - egyiptomi folyóvölgyekben aránylag kevés város alakult ki. A sivatag természetes védelmet nyújtott a területeknek, s a szomszédokkal folytatott kereskedelem sem volt elég élénk ahhoz hogy nagyobb számban jöhettek volna létree kereskedelmi központok.
Ebben az időben jelent meg az írás, az írott történelem kezdete, tehát egybeesik az egységes állam kialakulásával. A legrégebbi feliratokkal egyidőben feltűnnek az első királynevek, de elolvasások egyenlőre alig lehetséges. Az első olyan királyt akinek a nevét azonosítható hieroglifával írtták, Abüdoszban temették el. A név a két felemelt kar hiroglifája, olvasása Ka vagy Zehen. Ha a Ka olvasat helyes, öszefüggést találunk a paletták bikakirály ábrázolásaival. Ka ugyanis nem csak lelket hanem bikát is jelent. A Bika - király neve utódainál a királyság erejének jelképe lett. Ka nemcsak az ország déli része, hanem a Memphisz vidéke felett is uralkodott, neve Tarkhanban és Helnánban is előkerült. Ugyancsak az I. dinasztia kezdete előtt valószínüleg Ka után uralkodott az a király, akinek nevét a Skorpió hieroglifával írták, amelynek olvasata valószínüleg Szerek. A királyt díszbuzogányán már a késöbbi Fáraók öltözékében látjuk, rövid kötényben, állatfarokkal, fején Felső - egyiptom koronájával. Egy csatorna partján a földművelés megkezdésének ünnepén vesz részt, kezében rögtörő kapa.
A felső képsoron a hadijelvényekről lógó bibicek a hieroglif írásban a népet jelentik, pejoratív mellékízzel. Itt az északi népet ábrázolják.
A Skorpió itt vagy magát a királyt jelképezi, vagy azt a törzset, amelynek élén állt, s amely uralkodása idején Dél vezető ereje volt.
Narmer király palettájának képei szintén ebben a témakörben mozognak.
A Felső - Egyiptom koronájával ékesített diadalmas király buzogányával az ellenségre sújt.Hórusz kötélen vezeti hozzá az emberfejjel perszonifikált északi mocsárvilágot. A másik oldalon Alsó - Egyiptom koronáját viseli a király, elötte hadijelvények és két sorban a földön fekvő holtestek, levágott fejükkel a lábuk között. A háborútehát győzelemmel ért véget és Narmer Észak királya lett.
A két hosszú nyakú marakodó szörny szétválasztása a kibékülésre utal. Legalul a király mint egy bika romból szét egy várost. Narmer tehát egy időre ura lett az egész országnak. Nem bizonyítható azonban az az állítás hogy Palesztínába is vezetett hadjáratot. Neve előkerülése erről a területről inkább kereskedelemmel magyarázható. A művészet fellendülését nem csak a király palettája bizonyítja, hanem a nagyplastika első fennmeradt alkotása, egy 52 cm magas alabástrom páviánszobor is, mely Narmer korában készült és a Hedzs - Wen isten a Nagy Fehér Majmot ábrázolja. Az egyesítés szakaszosan ment végbe. Az említett bedai edényekalapján arra gondolhatunk, hogy először a Delta keleti szegélye került
Felső - Egyiptom uralma alá, legtovább a nyugati városerődökfejtettek ki ellenállást.